دهف : دَهَفَ الشيءَ يَدْهَفُه دَهْفاً وأَدْهَفَه : أَخذه أَخْذاً كثيراً . قال الأَزهري : وفي النوادر جاء هادِفةٌ من الناس وداهِفةٌ بمعنًى واحد ؛ والدَّاهِفُ : المُعْيِي . ويقال : إبل داهِفةٌ أَي مُعْيِيةٌ من طُول السير ؛ قال أَبو صخر الهذلي : فما قَدِمَتْ حتى تَواتَرَ سَيْرُها ، * وحتى أُنِيخَتْ وهي داهِفةٌ دُبْرُ ابن الأَعرابي : الدَّاهِفَةُ الغريب ؛ قال الأَزهري : كأَنه بمعنى الدَّاهِف والهادِف . دوف : دافَ الشيءَ دَوْفاً وأَدافَه : خلَطه ، وأَكثر ذلك في الدواء والطِّيبِ . ومسك مَدْوُوفٌ مَدوفٌ جاء على الأَصل ، وهي تميمية ؛ قال : والمِسْكُ في عَنْبَرِه مَدْوُوفُ وداف الطيبَ وغيره في الماء يَدوفُه ، فهو دائفٌ ؛ قال الأَصمعي : وفاده يَفُودُه مثله ، ومن العرب من يقول مِسك مَدُوف ؛ قال ابن بري : شاهده قول لبيد : كأَنَّ دِماءهم تَجْري كُمَيْتاً ، * ووَرْداً قانئاً شَعَرٌ مَدُوفُ وفي حديث أُم سُلَيْم : قال لها وقد جَمَعَتْ عرَقَه ما تَصْنَعِين ؟ قالت : عَرَقُكَ أَدُوفُ به طيبي أَي أَخْلِطُ وفي حديث سَلْمانَ : أَنه دعا في مرضه بِمسْكٍ فقال لامرأَته : أَدِيفِيه في تَوْرٍ . ويقال : دافَ يَديفُ ، بالياء ، والواو فيه أَكثر . الجوهري : دُفْتُ الدَّواء وغيره أَي بللتُه بماء أَو بغيره ، فهو مَدُوفٌ ومَدْوُوفٌ ، وكذلك مسك مَدُوفٌ أَي مَبْلُول ، ويقال مسْحُوق ، قال : وليس يأْتي مفعول من ذواتِ الثلاثة من بنات الواو بالتمام إلا حَرْفان : مسك مَدْوُوف وثوب مَصْوُونٌ ، فإن هذين حرفين جاءا نادرين ، والكلام مَدُوفٌ ومصون ، وذلك لثقل الضمة على الواو ، والياءُ أَقوى على احتمالها منها فلهذا جاء ما كان من بنات الياء بالتمام والنقصان نحو ثوب مَخِيطٌ ومَخْيُوطٌ . ودِيافٌ : موضع بالجزيرة وهم نَبَطُ الشام ، قال : وهو من الواو ؛ قال الفرزدق يهجو عمرو بن عَفْراء . ولكِنْ دِيافيٍّ أَبوه وأُمُّه * بِحَوْرانَ ، يَعْصِرْنَ السَّلِيطَ أَقارِبُه قال : قوله يعصِرن إنما هو على لغة من يقول أَكلوني البراغِيثُ ؛ وأَنشد ابن بري لسُحَيم عبدِ بني الحَسْحاسِ : كأَنَّ الوُحوشَ به عَسْقَلانُ * صادَفَ في قَرْنِ حَجٍّ دِيافا أَي صادَفَ نَبَطَ الشامِ . ديف : دِيافُ : موضع في البحر ، وهي أَيضاً قَرْية بالشام ، وقد أَوردوا ذلك في ديف ، وقالوا وهو من الواو ، وقال الأَزهري : دِيافُ قرية بالشام تُنْسب إليها النجائبُ ؛ قال امرؤ القيس : إذا سافَه العَوْدُ الدِّيافيُّ جَرْجَرا ودافَ الشيءَ يَديفه : لغة في دافَه يَدُوفُه إذا خلطه . وفي الحديث : وتَديفُون ( 1 ) فيه من القُطَيْعاء أَي تَخْلِطون ، والواو فيه أَكثر من الياء ، ويروى بالذال المعجمة ، وليس بالكثير . وجمَل دِيافيٌّ : وهو الضخم الجليل .

--> ( 1 ) قوله [ وتديفون الخ ] أورده المؤلف في مادة قطع تبعاً للنهاية : وتقذفون فيه من القطيعاء .